( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء في رجل أعتق ثلث عبده في مرضه ، قال : يقام في ثلثه ، فإن كان أوصى بوصايا استسعى العبد . ( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم قال : إذا أعتق بعض عبده في مرضه عتق كله ، فإن أكثر من الثلث يسعى فيما بقي من الثلث . ( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى قال : سئل هشام عن رجل أعتق شقصا من مملوك له عند موته ، فحدثنا عن حفص بن سليمان عن الحسن أنه قال : هو في ثلثه ، لا يعدو ذلك . ( 222 ) في شهادة السمع أله أن يسمع بها ؟ ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن مطرف عن الشعبي وعن عبيدة عن إبراهيم قال : شهادة السمع جائزة . ( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن قال : لو أن رجلا سمع من قوم شيئا فإنه يأتي القاضي فيقول : لم يشهدوني ، ولكني سمعت كذا وكذا . ( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن فرات عن أبيه فرات قال : كان لي على رجل خمسون درهما فذهبت أتقاضاه ورجل يسمع ، فقمت به إلى شريح فجحدني فقال شريح : بينتك ، فقلت : رجل كان يسمع وهو مقر لي ، فقال : ادع به ، فدعوت به فشهد ، فقال : قم فأعطه حقه . ( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبيدة بن حميد عن الأسود بن قيس عن كلثوم بن الأقمر قال : كان شريح لا يجيز شهادة مختبئ . ( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبيدة عن بيان أبي بشر قال : كان الشعبي لا يجيز شهادة مختبئ .

--> ( 222 / 3 ) إن كان عدلا وسمع فكأنه قد أشهد على ما سمع . ( 222 / 4 ) لان الاختباء للسماع تنصت وهو مشوبة لعدالة السامع